本书记录了沙漠文明对农耕文明冲击的一些历史史实，使我们能够对这种冲击有一个更为深刻的认知。铭记历史，并不是要延续仇恨，而是为了更好的面向未来。

汉末天下大乱，群雄割据。孙坚、孙策父子崛起于江东，逐鹿中原，大有问鼎天下之势，却不幸英年早逝。传说太阳之子、年仅18岁的孙权受命于危难之际。他戎马倥偬，胸怀大志，富于谋略，举贤任能，忍辱负重，冒险开拓。赤壁抗曹，智取荆州，夷陵败刘，显示出非凡的雄才大略，成就一代霸业，形成魏、蜀、吴三国鼎立局面，为开发江南做出了杰出贡献。

本书的资料来源主要有两个：正史与野史。 无论正史或野史，笔者只是关注主人公的逸闻、琐事、奇闻、趣事，对于宏大的正史、主流事件则不感兴趣或尽量避而不谈。它给读者表现的是生活化、情趣化的碎片，多是已被历史淹没不被人熟知的文人雅士的生活点滴、平生轶事、趣闻片段。 因为有的题材出自野史，所以于事实也不一定靠谱。但作者的本意非是追求信史写作，而是愿读者在涉笔成趣的阅读中得到一种满足的快感，身心放松，哈哈一乐，余味悠长。 这是具有阅读快感的消遣式阅读，如果您读这本书累了、乏了、厌了、倦了，那本书的写作无疑是失败的。 需要说明的是，无论是什么素材与事件，都是作者通过自己的方式，用自己的语言来书写、发挥和完成的，也就是说，题材和事件可能是别人的，但叙述的语言、方式、甚至细节都是自己的。重点落在“趣谈”上，即一种生动活泼的趣味性写作。

作品通过二千年前的先辈们对财富、地位的认知及处置方法；对上司及下属的做人、做事准则；对家庭的承担；对朋友的诚信；对爱情的承诺不会因为财富的增加、地位的提升、权利的扩大而改变，尤其是一人之下，万人之上的宋弘的“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”的警世名言，虽过了二千年，仍为后人传颂。不能为了钱，为了权，就可以对朋友背信弃义，为了寻求刺激，找所谓的“真爱”，不顾社会、家庭的伦理、道德，抛弃共患难的结发之妻。对照先辈的“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”的警示，让世人认识到抛开金钱、权利、地位的爱才是真爱。

顺治帝六岁即位，受制于摄政王多尔衮，亲政后又遭遇南方叛乱、娇儿、爱妃相继离世。在一番痛苦折磨过后，他顿感人生空苦无常。遂生厌世之念，偷偷来到五台山剃度出家。顺治出家后，儿子康熙和孝庄太后思亲心切，多次去五台山寻找顺治，可都无果而归。数年后，顺治离开五台山，云游四方。这期间，经历了在金山寺为法海正名，与天主教神甫、清真寺阿訇辩经，九华山掘金修庙。康熙裁撤三藩，激起吴三桂反叛，多地百姓饱受战乱之苦。为救民于水火，顺治给康熙写信，指点迷津，并蒙面夜刺吴三桂，虽未成功，却令吴方寸大乱。使康熙早日结束了平叛。在随藏民马帮行进途中，他杀死贪心下毒的两名商人，从而 拯救了马帮所有众人。 顺治在了却一系列红尘之缘后，回归五台山清凉寺，数日后坐化西去。本文在广泛收集历史传说资料的基础上，演绎成传奇故事，重新展示昔日一代帝王的冷暖人生。也让当今的芸芸众生，对人生价值有一个崭新的认识，人生的目的究竟是什么？

这是一部抗日题材的历史传奇小说，主要描述闯关东到辽河岸边的韩家和当地农民刘家几代人生死离别及辽河岸边发生的一些事情。 日军强占农民土地，烧杀奸掠，韩家大儿子韩波参加了抗日义勇军与日伪军英勇战斗，并两次负伤。刘家洼子，韩刘两家经历种种磨难，刘老贵的儿子刘大江被抓了劳工，刘家洼子遭到日军的血洗有三十七人被杀，关键时刻，韩波回到了家乡，在辽河岸边组织一支抗日游击队，为了保卫家乡和民族利益，与日寇和汉奸做生死斗争。