第一章：书架子心态

导致我们很难培养出个爱迪生

——瓶颈教育之第一个心态与思考

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附：瓶颈教育之案例与分析点评

——后记——

第一节

书到用时方恨少与书多无用

曹子建，才高八斗又如何？

翻开我们的历史，读万卷书行万里路的人才多如银河中的星斗。但是，世界上的新创新发明却过多地属于国外精英们的舞台。在这个世界上，社会的发展永远都是由物质来推动着人的精神发展，人的思想成长和社会文化前进的。所以要努力创造出更多的新生事物人类才会有进步，才会有发展，才会有前途……

金圣叹曾说：“天下才子必读书。”这句话精湛地告诉了我们，一个人要想成才，那么书就是一把很好上天的楼梯。但是，书该怎么读，要读多少？这又是一门很深的学问。

古罗马的大名士西塞罗也曾经说过“没有书籍的屋子如同没有灵魂的肉体。”

其实中国人，自打小起就被塑造成了一个书架子甚至是书呆子的形象，从小就要读很多的书。无论是在家里还是在学校，只要是大人们想放书，就只管往上放，放多少种，多少书都行。小书架堆放多了压坏后，又往大书架上移放，反正放书的人谁也不会觉得可惜，更不会认为是一种罪过，都认为读书越多越贤能……

2012年曾有一位状元的妈妈这样告诉她的粉丝们：“我在状元2岁时就让他查字典学习认字，家里除了书几乎没什么玩具。暑假作业三天就必须完成，然后提前学习更高年级的课本……”

不少家长听到此频频点头，现场一位张女士的孩子正好2岁多，她立马决定：“明天就让孩子学查字典，买书来给孩子看。”

两岁的孩子是个什么概念，人性化地说，那还在属于一个吃奶的年代，一个玩具的年代，一个游戏的年代；可是我们的父母便过早地让这些小屁孩们走进了书本的年代，孩子完完整整地成为一个小书架，甚至是个小图书室。

其实，家庭教育如此，学校教育又何尝不是这样呢？

古代的教育，我们在摇着脑袋地背诵经典，我们的教育自打小从生命开始呱呱坠地后就开始了背诵，再到今天教育部明确要求义务段背诵的古今中外优秀诗文240篇，包括中国古代、现当代和外国优秀诗文。我们不禁要问：我们教育的实质到底是什么？这不是强按牛头喝水又是什么？到底是在背教育还是在毁教育？

诚然，面对着这种状况我们也不禁要问：“孩子，你的今天、明天和后天还是你自己的吗？”

所以，中国的孩子整个脑子里面绝大部分的空间塞满的都是别人要求你读的书，而不是自己的想象、不是创新，更不是自我成长的意识，在整个教育学习之中满脑子都是些别人家的东西，正所谓“熟读唐诗300首，不会作诗也会呤也”。正因为如此，在我们国家里只能出知识型的状元，却很难出创新型的大师。书架子心态毁了的是我们若干代人成才的基因。

在很经典的古代故事中，我们不妨举出两个较为熟悉的故事来重温一下。

（一）

按图索骥

春秋时候，秦国有个叫孙阳的人常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐。孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，于是就拿着这本书到处去找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家中对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马了，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这匹马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

（二）

纸上谈兵

在纸面上谈论打仗，比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办事，不知道变通，结果被秦军大败。

当然，书架子的心态在现实生活中尚有若干的具体表现，在这里我也就不再逐一列举来敷缀本书了。

所以，人要根据现实去读对自己有用的书，而不要过多地读对自己无用的书。书到用时方恨少，就是自己用有用的知识来建树自己，而并不是别人无端地用书本来强加给自己。教育的实质实际上就是扶持，而并不是去把持，甚至是挟持啊！

第二节

书房子与书呆子

教育就像是一座房子一样，须得注意中空、能够进出的门和可以眺望外面天空和世界的窗；否则，再美丽、再豪华的房子都会出现心灵的死结。

当然，如果孩子是房子主人的话，那么孩子的心灵就能够得到很好地成长；而如果房子是孩子监狱的话，那么孩子就会变成教育上的奴仆，书中的呆子。

第三节